投稿された部落の写真、さらされた住所　水平社宣言100年たつのに [蚤の市★]

　「うちの近くに来る恐れもあるんやな」

　香川県内の被差別部落に住む川田和代さん（54）は気味が悪くなった。

　昨春、瀬戸内海のある島の部落の写真がSNSに次々とアップされた時のことだ。

　2日間にわたって計35枚ほど。歴史の研究や散歩を思わせるハッシュタグが添えられ、生活環境整備や生活支援、教育支援などを進めた国の同和対策事業で建てられた住宅などを撮影し、駐車している車のナンバーが読めるものもあった。

　不安には理由があった。

「人の世に熱あれ、人間に光あれ」と結ばれる水平社宣言から100年。日本初の人権宣言と言われ、社会のあらゆる人権問題の克服に向けた原点となってきました。誰にも潜みうる差別の心を溶かす「熱」と、すべての人を等しく照らす「光」を手にできるのか。人間の尊厳を重んじる宣言の精神を改めて見つめます。

　夫の博士さんは、部落解放同盟の県連執行委員長だった。2016年1月に病気で亡くなった約2カ月後、夫の役職と氏名、現住所がインターネットに出ていると県連から知らされた。解放同盟関係者としてネットに個人情報をさらされた役員らに、削除を求める裁判の原告になるか、意向を問う連絡だった。

　同年4月、解放同盟と同盟員らが川崎市の出版社と経営者らを相手取り、部落地名リストの出版差し止めと個人情報の削除などを求めて東京地裁に提訴した。

　「隠す必要もないけれど、第三者が勝手にネットにさらすのはおかしい」。迷わず原告団に加わった。

　その年の7月の第1回口頭弁論から、コロナ禍の前まで計7回、東京地裁で開かれた公判の傍聴に足を運んだ。

　覚悟はしていたが、その間に自分の名前もネットに出された。

　新幹線で片道5時間半かけて行っても、15分で閉廷することも。

　それでも、なぜそんなことをするのか、知りたかった。

　被告側は、歴史研究の資料だとして「差し止めは学問の自由を侵害する」などと主張してきた。部落の地名は、同和対策などに関連して行政や解放同盟が何度も公開してきた、とも訴えた。自身らの行為が原因で「人は死んでいないし、魂も壊れていない」とツイッターに書いたこともある。

　川田さんは陳述書にこうつづった。

　「本人が部落のことを理解し、自分の出身を重要な他者に伝えていこうとすることと、一方的に暴かれることは全く意味が異なります」

裁判で闘うことを決意した川田さん。差別を後世に残さないため、運動を続けています。記事の後半では、差別的な書き込みを監視する県職員が、苦しい胸の内を明かします。

　昨年9月の東京地裁の判決は…(以下有料版で，残り1742文字)

朝日新聞　2022年2月27日 10時00分
https://www.asahi.com/articles/ASQ2R011QQ2BPTLC01M.html?ref=tw_asahi

つまり

俺らの稼ぎ減らす真似すんな、って奴ですね

だから 特別にあつかえってことだろ。

こんなことするから差別がなくならないんだよ。

既得権問題？税金払う？

自分の出身を何故伝える必要あるわけ？
差別と言う概念のこしたいからだよね？
弱い立場というポジションでありたいからだよね？

わしらの正体をしられるわけにはいかない
さらした奴らには制裁を加える、
みたいな感じか

途中でこれは朝日だなとわかった俺って凄いのかな

>>6
隠す必要はないけど、勝手にネットにさらすなって主張でしょう？

>>9
コイツ自分から広報しとるんやが？
だとすればネットはコイツを助けとるも同じや。

人の心なんてそんな簡単なもんじゃねぇからな。。。

カギは祭りだよ

差別は「被差別者」の問題ではなく「差別者」の問題だ。
彼らに邪悪な問題が存在している。

隠したいのか晒したいのかどっちやねん？

>>1
あっちの部落問題とかって、関東平野の人間にはピンときづらいくらい入り組んでるよな。
四国出身の人間から話を聞くと「それホントに現代日本の話？」と感じるし。
前にお遍路を巡ったとき、でかくて立派な家に立派で独特な屋根飾りがついてて、その知り合いに聞いたら「それ部落の飾りです」とか。
なにがなにやら。

>>13
チラ見せしたいんだろ忘れられたら商売あがったりだから(´・ω・｀)

近年は関西でも風情のある部落がすっかりなくなってしもたからなあ
あれはあれで好きやったんやけど
廃藩置県で大名に城を明け渡させたように部落民にも家を明け渡させて移住させたらよかったのに
それなら出自もわかりにくくなるのに何で部落で住み続けることにこだわるのかね

本当のところ何を隠しておきたいの
やましいところがないなら問題ないでしょ、
これが率直な一般人のご意見じゃないかな
なにか事情があるんだろうけど
その事情が不明なんだよ

部落民の行動見てたら差別されるのわかるわ

いやＢが面倒なこと言わなければ気づきもしないよ？

権利は主張するけど義務は履行しない

隠す必要もないけれど、第三者が勝手にネットにさらすのはおかしい

論調次第だな、隠してない情報なら
「悲惨な歴史で、公開はしてあったので、更にみんなによく知ってもらおうと思いました」
なら、なんの問題もないような気がするが。

被差別団体は犯罪やる権利がある、っていう人達

悪意をもって個人情報を晒した出版社に牢屋に入ってモロたらエエねん
慰謝料までモロたらすばらしいねん

べー軍のべーの日本語話者街の写真で報道や政府発表では真実を隠すために新宿や渋谷や原宿や池袋や道頓堀とか有名な場所を該当の場所と紹介しているくらいでべー軍のべーの実際の該当の場所の実際の地名は亜とか悪とか愚とか恐とか怖とか戦とか闘とかの恐ろしいとか悪そうなわかりやすい漢字表記の地名だぞ。

亜はカタカナによる単なる当て字であるが実際に日本でない場所によくつける当て字である。

部落って何？
事故物件のマンションみたいなものか？

べー軍のべーの該当の場所は漢字表記だから漢字圏街だったり長い漢字の地名でも日本語話者がいたり字画数が多かったりするから何とも読むのかわからなかったり漢字かけないからカタカナで表記したり難しい漢字であって字画数が多いけど読めないカタカナだったりさらにアルファベットだったり複雑な文字だったり読みにくい文字だったり英語圏やオイル語圏の中であることもあったり当て字感抜群だからカタカナにしたり当て字による表記だけでなくさらに特徴による意味に合わせた字画数の多い漢字表記がきちんと存在したりしているぞ。

最近までグーグルアースやストリートビューが映らない地域があったのは紛れもない真実
名古屋のあの辺とか本気でヤバい
グーグルアースであの地域の絵を見ようとすると別の絵で差し替えられてた

同和と書いて飯のタネと読む

ポルシェ中川とか関電高浜原発とかどこかの自治体の現業部門での横領、サボタージュとか、
自分たちの存在と有害性をこれでもかと誇示しているからな。
いい加減、自浄について考えてもいいと思うんだけどな。

部落差別が無くなると
同和利権で稼げなくなるから困ると
白状しろ

>>14
四国は犬神とかもあるらしいし複雑そうだよね。

>>15
893の刺青みたいなもんか

解放同盟がめざすのは、
差別を無くす事では無く
自分たちが差別する側になること。
今でも地方自治体を恐喝して
金を毟り取っている。

で、君たちはなんで部落が出来たか知ってるの？
お前らの先祖がついこの間まで仲間だった部落の人達にしてきた事は理解してるんだよね？

水平社の存在が晒しそのものなんだけど

>>35
四民を監視する役人だからな
士族の汚れた仕事をやらされたとは差別されたと言い換えられるが
役人として監視してればやっかみを受けるのは当然だろう

国立市に住んでいるけど本当に部落は避けた方が良いよ
凄く性格が悪い上に年齢関係無く礼儀知らずで不愉快

中央線を利用しなければならない時は嫌になる
部落民(朝鮮人が連れてきた奴隷、つまり朝鮮人)や在日朝鮮人が多く
非常に民度が低いせいかマナーも知っている路線の中で一番悪い

マスゴミで異常にモエレ挙げをすると思ったら
札苗線、伏古線あの辺りは異常にブラ九民が増えている
いつも行っていた日帰り温泉施設も手回りに気を付けての貼り紙
コロナでもウロウロしているのか感染者情報が来る
あの辺りには、もう行けないな

>>37 そういう事にしたい？役人？ふざけんな
朝鮮人、部落民、中国人　全員日本から追い出せ

>>37
上に就かせても結局は戦時中の憲兵みたいな事になる
日本がダメになったのは全て朝鮮人のせい

虐めパワハラ、セクハラはいつも在日朝鮮人と部落民主導で行われている

>>42
女性最高位のマタコﾀﾝ、虐められて頭おかしいですぅ
お遊びしか出来ません
散々同僚をネズミと虐めたくせにさ

日本人女性は部落民の男性を狙っていません！
気持ち悪い顔しやがってボクチン狙われている、だと
勘違いするな！

部落民は秀吉朝鮮出兵の折、朝鮮に居た奴隷を連れて来て朝鮮人です
部落民は常に自分より弱そうな人間を探し見つけたら虐めます
国立市、川崎市、横浜市、立川市で仕事をすると必ず
「気持ち悪い！」といきなり赤の他人が罵って来ますが
「ブオトコ！」「気持ち悪いのはこっちだ！」と言うと
「すみません」と謝りますが
今度は虐めを受けた、と大騒ぎします
オワダマサコさんが分かりやすいです
非常の迷惑な存在です

部落民が中心になって集団虐めをします
>>46 秀吉が憎い

国立市だよなぁ
あそこで食事すんの大変
回転寿司屋も相手が気に入らないと注文も聞かねーの
今日の客はサイテーだのと言ってるの
文句を聞いている客も見るからに部落層で
部落層同士で日本人の大人しそうなオバサン虐めてるの
ホント目を疑ったわ
俺オバサンに言ったよ
「アンタ、隣にいるダンナと別れて国立市から出て行った方が良いよ
俺とどっか行く？」そう言ったら
「国立市の接客は全部こうですよ、大丈夫この人直ぐ辞めますよ」
本当に次行った時から見かけないけど
常時こんな状態ならチェーン店が次々と潰れるはずだな

国立市のびっくりドンキーが不味い事にビックリ
あちこちでびっくりドンキーで食事をしたけど
不味いのは国立市だけだぞ

国立市の店員、従業員は自分は上客を相手にすべきだと思っているB層Z層
一橋学園なども小室圭やらが取り沙汰された頃から下層民とは付き合いたくない
とでも言わんばかりに市民祭に参加する事も無くなった
B、Zは常に順位付けしているキモチワルイ奴ら
ちなみにB層もZ層と同じ半島由来ですから

↑ でもそのせいでバタバタと撤退、閉店の嵐だけどね